برگردان به زبان ساده
إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ یَصُدُّ ونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ.
هوش مصنوعی: کسانی که کافر شدهاند و مردم را از راه خدا بازمیدارند.
ای یمنعون عن طاعة اللّه.
هوش مصنوعی: ای کسانی که از اطاعت خداوند جلوگیری میکنید.
وَ الْمَسْجِدِ الحْرامِ الَّذِی جَعَلْناهُ لِلنَّاس
هوش مصنوعی: و مسجد الحرامی که ما آن را برای مردم قرار دادهایم.
خلقناه و بیّناه للنّاس کلّهم، لم نخصّ به بعضا دون بعض
هوش مصنوعی: ما این را خلق کردیم و برای تمام مردم توضیح دادیم، بدون اینکه برخی را نسبت به برخی دیگر خاص کنیم.
سَواءً الْعاکِفُ فِیهِ وَ الْباد
هوش مصنوعی: چه کسانی که در آنجا اقامت دارند و چه کسانی که از دور میآیند، برای خدا یکسان هستند.
سواء فی تعظیم حرمته و قضاء النّسک فیه الحاضر و الّذی یاتیه من البلاد
هوش مصنوعی: جز در بزرگداشت حرمت او و انجام مناسک عبادی در آن، برای حاضرین و کسانی که از کشورهای دور به آنجا میآیند.
احوال هر کسی را سبب سعادت وی گردانیدهاند و سبب خذلان وی گردانیدهاند، هم در این جهان و هم در آن جهان. چنانکه آن سید بامداد دو کلمه دعا از سرشکستگی گفت، همه چیزیش دادند. پس مبدأ حالت نظر است و تمامش آن است که در هر دو جهان آشکارا شود، آنچنانکه در بارگاهی بانگ برآید و کوکویی درافتد که فلان کس نامزد سیاست است، یعنی آن نظرِ اوّل که به بدی میکند کسی، آن نیز همچنان است که بانگ و کوکو میکنند. و آن نظر فعل توست و منظور فیه فعل تو نیست، و این فعل تو را سبب جزای تو گردانیدهاند، و اگر ناگاه نظر تو بر بدی افتد تو را بدان نگیرند که «النّظرة الاولی لک و الثّانیة علیک» امّا اگر نظر به مداومت کنی که فعل توست بر تو بگیرند.
هوش مصنوعی: احوال هر فرد به عواملی بستگی دارد که باعث خوشبختی یا بدبختی او در این دنیا و آن دنیا میشود. مانند شخصی که در صبح دعا کرده و به خاطر آن، همه چیزش را به او میدهند. نکته اصلی در دیدگاه و نظر انسان است؛ همانطور که در یک مکان خاص صدایی بلند میشود و مشخص میکند که فلان نفر در سیاست است. یعنی همان اولین نگاهی که به بدی میاندازیم، تاثیرگذار است و مانند صدایی که میزند، اهمیت دارد. این نگاه، عمل ما محسوب میشود و نتیجهاش به ما برمیگردد. اگر ناگهان به چیزی بد نگاه کنیم، ما را سرزنش نمیکنند، زیرا نگفتهاند که اولین نگاه فقط برای توست و نگاه دوم مسئولیت دارد. اما اگر مدام به آن نگاه ادامه دهی، این عمل توست و برای آن عواقبی برایت رقم میزنند.
اکنون چون نظر بد کردی، آن کوکوییست که تو را نامزد عقوبتی کردند حالی، و از اثر آن نامزد بر دلت تیرگی بیفتد همچون شکل دلتنگی. اگر همان حالت در تو باشد، بآخر ابر شود و پژمردگی در تن تو و در دین تو پدید آید و پوست تو دگرگون گردد و آن حالت باقی ماند و تن تو در بدیها خو کند و دل سیاه شدن گیرد، همچنین تا به درِ مرگ ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ و حجاب بر حجاب و پلاس بر پلاس شود. و این حالتها پیش از مرگ به اختیار تو چنین گردد و بعد از مرگ به حکمِ خاصیت، این پلاس محسوس شود، و چون به منکر رسد گرز شود و در گور قرین تو شود و در عرصات زنجیر و در دوزخ نار شود.
هوش مصنوعی: اگر به بدیها نگاه کنی، این همان عواقبی است که تو را به مجازاتی نامزد میکند. تاثیر این وضعیت بر روی قلبت، تیرگی و دلتنگی به همراه دارد. اگر این احساسات در تو باقی بمانند، به تدریج به افسردگی و مشکلات جسمی و روحی دچار میشوی، پوستت تغییر میکند و حالاتی که در تو ایجاد شده، به تو عادت میکند و دل تو را سیاه میکند. این حالتها تا هنگام مرگ باقی میمانند و به شکل ظلماتی متراکم بر هم انباشته میشوند. این وضعیتها پیش از مرگ به اختیار خودت به وجود میآید و بعد از مرگ، به خواص خود، واضحتر خواهد شد و مانند باری در گور همراه تو خواهد بود و در روز قیامت به زنجیر کشیده خواهی شد و در جهنم عذاب خواهی شد.
و اگر چنانکه نظر کردی به بدی و نامزد عقوبت شدی امّا پشیمانیت آمد از آن نظر، از اندرون بارگاه احبّه ملایکه و عقل و تمییز جمع شدند و تو را تلقین کنند بر عذر خواستن به جمله کلمات عاجزانه و بیچارگانه، چنانکه به آدم که «فَتَلَقَّی آدَم مِنْ رَبِّهِ کَلِماتٍ فَتابَ عَلَیْه »، َ«ربَّنا ظَلَمْنا» تا آن نامزد عقوبت را و آن گفتوگوی را از تو دور کنند و آن تیرگی را از روی دل تو ببرند. و همچنین اگر آن حالت و آن نظر تا عمل کردنِ بیاعتقادانه انجامیده باشد و لباسهای سیاه زیر یکدیگر بر دل تو پوشانیده باشند، باز نیکوگویان و عذرخواهان پیش از غرغره مرگ در میانه آیند و تو را آزاد کنند، و لکن بِدانقدر بدنامی فاش گشته باشی و بیمراد مانده باشی و از پایگاه افتاده باشی، باز اگر خواهی تا به سرِ آن منصب بازآیی دیر باشد.
هوش مصنوعی: اگر به بدیها و عواقب آنها فکر کنی و احساس پشیمانی کنی، فرشتگان و عقل و درک در درونت جمع میشوند تا به تو یادآوری کنند که عذرخواهی کنی و از کلمات فروتنانه استفاده کنی. مانند آدام که از پروردگارش آموخت و توبه کرد و گفت: "پروردگارا، ما بر خود ستم کردیم". این تلاشها برای دور کردن عواقب منفی و تیرگیها از دل توست. همچنین اگر این احساسات و تفکرات به عملی نادرست تبدیل شده باشند و بار سنگینی بر دوش تو گذاشته باشند، افرادی که نیکوکار و عذرخواه هستند، قبل از رسیدن لحظه مرگ به کمک میآیند تا تو را آزاد کنند، اما بدنامی و شکست تو در آن میان ممکن است باقی بماند و اگر بخواهی به موقعیت قبلی خود برگردی، ممکن است زمانبر باشد.
اکنون چو معلوم شد که همین حالت نیک را خلعت مردم گردانیدهاند و همین حالت بد را خذلان و عقوبت وی گردانیدهاند. و آن دو حالت گردان است و منشأ او از دو درگاه نهادن است، یکی درگاه آرزو و هوا و یکی درگاه فرمانطلبی و رضای اللّه. هرگاه بدان درگاه رفتی نامزد خلعت باشد تو را، و اگر گردان میباشی نامزد و خلعت تو گردان میباشد، تا پایان بر یکی نامزد مفرد مانی و آن مؤکّد شود به مرگ، یعنی یا برآویختند تو را یا زود منشور أَلاَّ تخَافُوا وَ لا تحَزَنُوا نبشتند تو را
هوش مصنوعی: اکنون مشخص شده است که حالت نیک فرد به عنوان پاداش مردم در نظر گرفته میشود و حالت بد او به عنوان مجازات و تنبیه. این دو وضعیت به هم مرتبط هستند و منبع آنها از دو مسیر ناشی میشود: یکی مسیر آرزو و خواستههای شخصی و دیگری مسیر پیروی از فرمان خداوند و رضایت او. اگر به مسیر اول بروی، به عنوان کسی که شایسته پاداش است شناخته میشوی، و اگر در این مسیر باقی بمانی، حالت تو نیز به همین شکل خواهد بود. در نهایت، بر یکی از این دو مسیر تاکید میشود و این تاکید ممکن است تا زمان مرگ ادامه داشته باشد؛ یعنی یا تو را به جایگاه بالایی میبرند یا نامهای برایت مینویسند که نگران نباش و غمگین نشو.
و اللّه اعلم
هوش مصنوعی: خدا بهتر میداند.
