برگردان به زبان ساده
نشانی از تواضع وز تکبر
تو را گویم هم ار داری تدبر
هوش مصنوعی: اگر به تفکر و تأمل بنشینی، نشانههایی از فروتنی و تکبر را در تو خواهی یافت.
تواضع کان ز بهر مال و جاهست
خلاف امر و تعظیم الهست
هوش مصنوعی: تواضع که به خاطر مال و مقام باشد، برخلاف دستور و بزرگداشت خداوند است.
دگر اقسام آن بسیار باشد
یکی از عجب و استکبار باشد
هوش مصنوعی: انواع مختلف آن بسیار است و یکی از این انواع شگفتی و خودبینی است.
تواضع باشدش عین تکبر
کند بر کبر و خود بینی تفاخر
هوش مصنوعی: آدمی که به ظاهر humble و فروتنی دارد، در باطن ممکن است خودخواه و متکبر باشد و به خاطر همین خودپسندی، به دیگران برتری جویی کند.
دگر از احتیاج و افتقار است
دگر از ضعف نفس و اضطرار است
هوش مصنوعی: نیاز و وابستگی به چیزهایی دیگر نشاندهنده ناتوانی و فشار درون است.
دگر باشد بعنوان تملق
دگر باشد باظهار تخلق
هوش مصنوعی: در ابتدا ممکن است که برخی از ابراز محبتها و ستایشها، صادقانه و ناشی از علاقه واقعی باشند، اما در موارد دیگر، چنین ابرازهایی میتواند به قصد فریب یا جلب توجه باشد.
در اغلب از ره امید و بیم است
بنادر جائی از طبع کریم است
هوش مصنوعی: اکثر راهها بر اساس امید و ترس است و در نهایت، مقصدی که انتخاب میشود، از سر طبیعت بزرگوار و عالی است.
تواضع نیست کز دلخواه باشد
خضوع مرد رهلله باشد
هوش مصنوعی: تواضع واقعی بر اساس عشق و ارادت به خداوند به وجود میآید، نه به خاطر خواستههای دل. این ویژگی فقط از مردان راه خدا برمیخیزد.
تواضع گر نمائی با غرض تو
که هم خواهی تواضع در عوض تو
هوش مصنوعی: اگر با نیت خوب و به خاطر خودخواهی و منافع شخصی تواضع کنی، در حقیقت تواضع تو ارزش واقعی نخواهد داشت و فقط به دنبال بهرهبرداری از آن هستی.
خضوع از مردمت باشد توقع
برنجی گر بجا نامد تواضع
هوش مصنوعی: از مردم نیاز داشته باش که در برابر تو خاضع باشند، اما اگر تواضع تو به جا نباشد، این توقع منطقی نیست.
دلیل است اینکه آن رأس تکبر
بجا باشد نه قطع اندر تصور
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که دلیل درست بودن برتری و تکبر در یک حالت خاص، به خاطر وجود حقی که بر آن است و نه اینکه فقط در ذهن ما به آن فکر شود. به عبارتی، برتری و تکبر باید دلیل واقعی و منطقی داشته باشد و تنها یک تصور یا فکر نباشد.
تواضع ور ز خلقت در نظر نیست
بتن آندیو را ازکبر سر نیست
هوش مصنوعی: تواضع و فروتنی در نگرش این فرد وجود ندارد و او با وجود اینکه از خلق و خویش مطلع نیست، به خود مباهات میکند و دچار غرور شده است.
