برگردان به زبان ساده
آخر چو شمع سوختم از برگ و ساز خویش
یارب نصیب کس نشود امتیاز خویش
هوش مصنوعی: در نهایت، مانند شمعی که میسوزد و ذرهذره از وجودش کاسته میشود، آرزو دارم که هیچکس از ویژگیهای من بهرهمند نشود.
لیلی کجاست تا غم مجنون خورد کسی
از خویش رفتهایم به توفان ناز خویش
هوش مصنوعی: لیلی کجاست که کسی بیافتد و غم مجنون را احساس کند؟ ما از خود دور شدهایم و به دریای ناز و شیرین خود رفتهایم.
بوی خیال غیر ندارد دماغ عشق
عالم گلیست از چمن بینیاز خویش
هوش مصنوعی: عشق به خاطر یاد و خیالات غیر، هیچگونه بویی ندارد. در واقع عشق مانند گل زیبایی است که از باغ خود بینیاز و مستقل است.
این یک نفس که آمد و رفت خیال ماست
بر عرش و فرش خندد و شیب و فراز خویش
هوش مصنوعی: این لحظهای که میآید و میرود، فقط یک تصور از ماست که در زمین و آسمان به شادی و هیجان میگذرد و نوسانات زندگیاش را تجربه میکند.
در عالمی که انجمن کوری و کری است
هر نغمه پرده بست بر آهنگ ساز خویش
هوش مصنوعی: در دنیایی که مردم بیخبر از حقایق و لحاظات واقعی هستند، هر سازندهای، آهنگ و نغمهاش را طبق دیدگاه و تجربه خود میسازد.
هر کس اسیر سلسلهٔ ناز دیگر است
ما و خط تو، زاهد و ریش دراز خویش
هوش مصنوعی: هر کسی در بند زیبایی و طرز رفتار دیگری است، ما هم در پی خط تو هستیم، که زاهدان و عوام گرفتار ریش و دستورات خود هستند.
این بیستون قلمرو برق جمال کیست
هر سنگ دارد آتش شوق گداز خویش
هوش مصنوعی: این مکان که درختان و سنگها در آن دیده میشوند، متعلق به زیبایی چه کسی است که هر سنگ از عشق و شوق خود در حال ذوب شدن است؟
بر آرزوی خلق در خلد واگذار
ما را نیاز کن به غم دلنواز خویش
هوش مصنوعی: با توجه به آرزوهای مردم، ما را به جهانی زیبا بسپار و از ما بخواه که غم دلنشین خود را فراموش نکنیم.
بیپردگی نقاب بهار تعینیم
گل باغ رنگ دارد از اخفای راز خویش
هوش مصنوعی: بیپرده بودن و نمایش واقعی بهار باعث شده که گلهای باغ رنگارنگ شوند و این رنگها به دلیل پنهان کردن رازهای خودشان است.
از دور باش عالم نامحرمی مپرس
خلقی زدهست حلقه به درهای باز خویش
هوش مصنوعی: از دور از کسی که با او آشنایی نداری چیزی نپرس، چون افرادی در حال ورود به زندگی خود هستند و درهای قلبشان به روی دیگران باز است.
بیدل به بارگاه حقیقت چه نسبت است
ما را که نیست راه به فهم مجاز خویش
هوش مصنوعی: در بارگاه حقیقت، ما چه نسبتی داریم؟ چرا که حتی به درک معانی ظاهری و مجازی خود نیز دسترسی نداریم.