برگردان به زبان ساده
همگی دشمن جان آفت دینند و دلند
یا رب این طایفه خوبان نه خود از آب و گلند
هوش مصنوعی: همهی آنها که در دلشان آفت دین است، به جان انسان آسیب میزنند. ای خدا، این گروه از نیکان که هستند، آیا واقعاً از همین مخلوقاتی که ما میشناسیم تشکیل شدهاند؟
نه تو را سینه سیمین و دل سنگین است
هر کجا سیم تنانند همه سنگدلند
هوش مصنوعی: تو نه تنها زیبایی ظاهری داری، بلکه دل تو هم با محبت و احساس پر نشده است. هر کجا که زیبایی و ظرافت باشد، اغلب افراد آنجا دلهای سنگی و بیاحساس دارند.
همه در برج مهی ماه ولی ماه تمام
همه در باغ بهی سرو ولی معتدلند
هوش مصنوعی: همه در نور و زیبایی ماهی دارند، اما ماه خودش کامل و بی نقص است. همه در باغ گل و درخت هستند، اما این درخت سرو متعادل و خوش فرم است.
از تو عشاق بیک لمحه جدائی نکنند
زآنکه چون حسن و نظر جمله به تو متصلند
هوش مصنوعی: عاشقان از تو یک لحظه جدا نمیشوند، زیرا همه زیبایی و نگاهها به تو متصلاند.
تا که در سینه سینا که دگر جلوه گر است
که جهان چون شجر طور همه مشتعلند
هوش مصنوعی: در دل سینا، جایی که نور و جلوههای خاصی وجود دارد، بقیه جهان به مانند درخت طور، همه در آتش و شور و هیجان هستند.
جلوه ای کن تو به بتخانه فرخار و ببین
بت پرستان همه از کرده خود منفعلند
هوش مصنوعی: به معبد زیبایی برو و ببین چطور بتپرستان به خاطر اعمال خود، دستخوش تاثیرات و واکنشها هستند.
وه که با غمزه جادو و رخ تا بنده
رشک آهوی ختن غیرت شمع چگلند
هوش مصنوعی: او با ناز و عشوهگری خود، چنان مجذوبکننده است که بندهای را به حسد میاندازد و زیباییاش مانند رخشندگی شمعی در حیاط گلکاری شده است.
نقش بندان بت چین که بخود مفتخرند
بت رویت چو ببینند تمامی خجلند
هوش مصنوعی: سازندگان نقش و طراحیهای زیبا در چین که به خود میبالند، وقتی زیبایی چهره تو را مینگرند، همه شرمنده میشوند.
گو برآمیز بهم عاشق و زاهد همه عمر
در صف حشر چو آیند زهم منفصلند
هوش مصنوعی: عاشق و زاهد در طول زندگی، هر دو در روز رستاخیز کنار هم میآیند، اما در نهایت از یکدیگر جدا میشوند.
زاهدان جمله رفتار عمل آشفته
عاشقان حب علی ریخته در آب و گلند
هوش مصنوعی: زاهدان با رفتارهای خود، کردارهای عاشقان را به هم ریختهاند و عشق به علی در وجودشان به شکل مادی و خیس درآمده است.
چند اندیشه از آخر کنی ای شیخ برو
باده خواران خم عشق از اول بهلند
هوش مصنوعی: ای شیخ، چرا به فکر آخر و عواقب باشی؟ بهتر است که از آغاز به عشق و لذت بادهخواری بپردازی و خود را از این اندیشیدنهای بیهوده رها کنی.
