برگردان به زبان ساده
گروهی از طبایعیان چنان گفتند که ستارگان و افلاک دانایان و گویندگانند ، و حجت آوردند بر آن آنچ گفتند که جانوران و سخن گویان را عالم همی بیرون آرد . و روا نباشد که بیرون آورده عالم را فضیلتی باشد که مر عالم را که بیرون آورده اوست آن نباشد . و ما پیدا کنیم مر خردمندان را که عالم را و آنچ اندروست از ستارگان و افلاک و طبایع حیات نیست و نه دانش . و گوئیم که دانایان مردم را عالم کهین گفتند ، و مردم رنج و راحت را شناسنده است از زیر خویش تا بتارک سر . و چون عالم مردم مهین است ازین قیاس آسمان سر عالم باشد و زمین پای او . و گرداست مردم از آسمان دور است پایش به زمین نزدیک است . و بر زمین قرار دارد و مرورا همی گرداند چنانک خواهد از حالی به حالی . و همی بینند که مر زمین را که او انباز آسمانست اندر برون آوردن زایشهای حس وزندگی نیست . مر زمین را چنانک حس نیست نطق نیست و نداند که بدو چه همی کنند و نه از گردانیدن و شکستن دردی و آسانی همی یابد ، و چون زمین را که ما بدو پیوسته بودیم بی خبر یافتیم از آنچ همی کند و ز آنچ بدو همی کنند حکم کردیم بر آب که انباز اوست و بر هوا که انباز آبست و بر آتش که انباز باد است به نادانی و هر چهار را نادان یافتیم ، و این چهارگانه کار پذیران بودند و انبازان بودند با فلک و ستارگان اندر پدید آوردن نبات و حیوان . و چون این انبازان بی جان و نادان بودند دانستیم که آسمان و ستارگان که دست ما بدیشان نمی رسد ، همچنین بی جان و نادان که این دیگران انبازان ایشان اند .
هوش مصنوعی: گروهی از دانشمندان اینگونه استدلال کردند که ستارگان و آسمانها نه تنها بیعقل هستند، بلکه به نوعی از دانایی و بیان برخوردارند. آنها اعتقاد داشتند که موجودات زنده و سخنگو از میان این ستارگان و آسمانها وجود میآیند. از این رو، برای آنها این ایده نادرست بود که ستارهها و آسمانها نسبت به موجودات زنده برتر و دارای فضیلت بیشتری باشند، چرا که خودشان بیعقل و نادانند.
آنها همچنین بر این باور بودند که آدمیان از رنج و آسایش خود آگاهند و وجود عالم از نظر آنها به نوعی مانند آسمان است که نماد بزرگی و مقام است، در حالی که زمین به عنوان پای او، در نظر گرفته میشود. زمین، با وجود اینکه در تعامل با آسمانهاست، اما بیخبر از اعمال خود و اطرافیانش است. در نتیجه، آنها به برخی عناصر طبیعی مانند آب، هوا و آتش به عنوان عناصر همنشین زمین نگاه کردند و آنها را نیز بیعقل و نادان تشخیص دادند.
هدف نهایی این بحث آنها این بود که به این نتیجه برسند که نه تنها زمین و عناصر طبیعی بلکه آسمان و ستارگان نیز به نوعی بیروح و نادان هستند و این نکته موجب میشود که نتوان تصمیمگیرنده واقعی در جهان طبیعت را صرفاً به این موجودات نسبت داد.