صفت سیم شرک است و آن عبارت است از اینکه غیر از خدا دیگری را هم مصدر امری و منشأ اثری داند، و چنان داند که از غیر پروردگار هم کاری متمشی می شود پس اگر به عقیده آن غیر را بندگی و عبادت کند آن را شرک عبادت گویند و اگر آن را عبادت نکند و لیکن اطاعت کند او را در چیزی که رضای خدا در آن نیست آن را شرک طاعت گویند، و اول را شرک جلی و دوم را شرک خفی نامند و اشاره به این شرک است قول خدای تعالی که می فرماید: «و ما یومن اکثرهم بالله الا و هم مشرکون» یعنی «ایمان نمی آورند بیشتر ایشان به خدا مگر اینکه مشرک اند» و شبهه ای نیست در اینکه صفت شرک، اعظم بواعث هلاک و موجب خلود در عذاب دردناک و سبب حشر در زمره کفار است.
اطلاعات
منبع اولیه: چکامه
تعداد ابیات:
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
صفت سیم شرک است و آن عبارت است از اینکه غیر از خدا دیگری را هم مصدر امری و منشأ اثری داند، و چنان داند که از غیر پروردگار هم کاری متمشی می شود پس اگر به عقیده آن غیر را بندگی و عبادت کند آن را شرک عبادت گویند و اگر آن را عبادت نکند و لیکن اطاعت کند او را در چیزی که رضای خدا در آن نیست آن را شرک طاعت گویند، و اول را شرک جلی و دوم را شرک خفی نامند و اشاره به این شرک است قول خدای تعالی که می فرماید: «و ما یومن اکثرهم بالله الا و هم مشرکون» یعنی «ایمان نمی آورند بیشتر ایشان به خدا مگر اینکه مشرک اند» و شبهه ای نیست در اینکه صفت شرک، اعظم بواعث هلاک و موجب خلود در عذاب دردناک و سبب حشر در زمره کفار است.
هوش مصنوعی: شرک به معنای داشتن اعتقاد به وجود منبع دیگری برای انجام امور و تأثیرگذاری به غیر از خداوند است. اگر کسی برای آن غیر، عبادت و بندگی کند، این نوع اعتقاد را «شرک عبادت» مینامند. اگر شخصی آن غیر را عبادت نکند اما در کارهایی که موافق رضای خدا نیست، از او اطاعت کند، به این نوع اعتقاد «شرک طاعت» گفته میشود. نوع اول را «شرک جلی» و نوع دوم را «شرک خفی» مینامند. در این باره آیهای از قرآن اشاره دارد که بیان میکند بسیاری از مردم به خدا ایمان نمیآورند مگر اینکه به نوعی مشرک باشند. شرک به عنوان یکی از بزرگترین عوامل هلاکت و مسبب عذاب دائمی و قرار گرفتن در زمره کافران شناخته میشود.