دوم در آن که آیا فقیر حریص، که دل او بسته به دنیا باشد بدتر است، یا غنی حریص بخیل؟ و سخن در فقیری است که طالب حرام نباشد و غنی ای که حقوق واجبه خود را بدهد، و الا هر کدام که مرتکب حرام شوند بدتر و اگر هر دو مرتکب شوند هر دو بدند.
پس کلام در فقیری است که حرص بر تحصیل مال از ممر مباح زیاده از قدر قوت داشته باشد و غنی ای که چنین باشد و از آنچه قبلا گذشت معلوم می شود که غنی: بدتر است و چنین فقیری از چنین غنی بهتر و افضل است.
اطلاعات
منبع اولیه: چکامه
تعداد ابیات:
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
دوم در آن که آیا فقیر حریص، که دل او بسته به دنیا باشد بدتر است، یا غنی حریص بخیل؟ و سخن در فقیری است که طالب حرام نباشد و غنی ای که حقوق واجبه خود را بدهد، و الا هر کدام که مرتکب حرام شوند بدتر و اگر هر دو مرتکب شوند هر دو بدند.
هوش مصنوعی: سوال این است که آیا فرد فقیر طمع‌کار که دلش به دنیا وابسته است بدتر است یا فرد غنی طمع‌کار و بخیل؟ صحبت درباره فقیرانی است که به دنبال درآمد حرام نیستند و همچنین درباره غنایی است که حقوق واجب خود را پرداخت می‌کند. در غیر این صورت، هر یک از آنها که مرتکب گناه شوند، بدتر خواهند بود و اگر هر دو گناه کار شوند، هر دو در وضعیت بدی هستند.
