برگردان به زبان ساده
او محمد بن حامد الترمذی، کنیة ابوبکر، از مشایخ خراسانست. احمد خضرویه دیده و جز ازو، و پسروی بونصر از یگانهٔ فتیان خراسان بود. محمد حامد گفته: کی سرمال و مایهٔ تو، دل تو ایذ. چون دل خود مشغول کنی بهواجس ظنون، و ضایع کنی اوقات خود بچیزهاء که ازان که ترا بسر است چگونه سود کنی بر زیان شدن مایهٔ سرمال؟
هوش مصنوعی: محمد بن حامد الترمذی، که با نام ابوبکر شناخته میشود، از استادان خراسان است. او به دیدن احمد خضرویه رفته و غیر از او، به بونصر نیز اشاره شده که از جوانان برجسته خراسان بوده است. محمد حامد بیان کرده است که سرمایه و دارایی تو در واقع دل توست. وقتی که دل خود را به خاطر خیالات بیهوده مشغول کنی و وقت خود را با چیزهایی که از آنچه داری دور کند، چگونه میتوانی از داراییهایت بهرهبرداری کنی و بر ضرر آنها غلبه کنی؟
شیخ الاسلام گفت. که شبلی٭ گفت: که این سرک وقت خود که داری بناز دار، که تا جاویدان بران صحبت میباید کرد، آنجا سروقت ندهند آن از اینجا باید برد: ارجعوا وراء کم با منافقان خواهند گفت.
هوش مصنوعی: شیخ الاسلام فرمود که شبلی گفته است: این سرک زمانی که در اختیار داری را گرامی بدار، زیرا باید در آنجا که تا ابد ادامه دارد صحبت کرد. در آنجا به موقع عمل نمیکنند و باید از اینجا دور شد: به عقب برگردید، چرا که با منافقان صحبت خواهند کرد.
شیخ الاسلام گفت: که صوفی دل ایذ و وقت ایذ و زندگانی که اگر «از» صوفی وقت و دل نیکو و فارغ بشود چی بماند؟ و گفت: که فراغت دل، خانهٔ حق ایذ و گفت: که مومن ابن الوقت باشد نه این یعنی العمل. و هم محمدحامد گفت: اذا تمکنت الانوار فی السر نطقت الجوارح بالبر. و هم وی گفت: و هم وی گفت: الولی فی ستر حاله ابداً، والکون کله بنگر علیه.
هوش مصنوعی: شیخ الاسلام فرمود که صوفی آن کسی است که دل و زمانش را با کیفیتی خوب و خالی از دغدغهها بگذراند. او بیان کرد که آرامش دل، محل وجود حق است و مومن باید در زمان حال زندگی کند، نه به صرف عمل. همچنین محمدحامد گفت: زمانی که نورها در سرّ پدیدار میشود، اعضای بدن به کارهای نیک سخن میگویند. او همچنین افزود که ولی همیشه در پوشش حال خود قرار دارد و کل جهان را باید در نظر بگیرد.
